Luận đoán bệnh tật qua ngũ hành tướng pháp

<div style="text-align: justify;"> Ngũ hành tướng pháp là một dạng tướng thuật <a href="http://xemnhantuonghoc.blogspot.com/">nhân tướng học</a>,cũng là cách chẩn đoán bệnh của thầy thuốc đông y. Nó vận dụng học thuyết ngũ hành,kết hợp với các đặc trưng như sắc da hình thể,bẩm tính thái độ và khả năng thích ứng với tự nhiên của con người và cùng từ đó ta có thể dự đoán được tình hình bệnh tật của con người. Ngoại hình của con người được phân làm 5 loại khác nhau: kim,mộc ,thủy, hỏa, thổ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Khái niệm thuyết âm dương và ngũ hành</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1. Người hình mộc – Đa sầu đa cảm. Mẫu người này thường dài và gầy:ngũ quan cơ thể ,ngón tay, chân đều dài.Nam thì đường hoàng đĩnh đạc,nữ thì yểu điệu yếu đuối,đều không thích nói nhiều.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXB20CtaitK9MBrl8Fm3rMUPnMfJBHTPZwywY3WKo4V1421MW4y6TpDfo9rJs8VyKb38URHTW5S_lQNMMpLI150Sc026KE9-XLkYEkZDbgtf5cqRtot4cMThOWSN0ln5igGwsztAP5L5PZ/s1600/tuong+phap.jpg"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXB20CtaitK9MBrl8Fm3rMUPnMfJBHTPZwywY3WKo4V1421MW4y6TpDfo9rJs8VyKb38URHTW5S_lQNMMpLI150Sc026KE9-XLkYEkZDbgtf5cqRtot4cMThOWSN0ln5igGwsztAP5L5PZ/s400/tuong+phap.jpg" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Về bệnh tật thì chú ý nhất là gan và mật,tiếp đến là xương cốt và tứ chi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 2. Người hành kim – kiên trì nguyên tắc: Mẫu người gầy nhỏ,bé,sống lưng khá rộng,mặt hình vuông mũi thẳng,miệng rộng, tứ chi khẳng khiu,hành động mau lẹ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Về bệnh tật: Bộ phận cần chú ý là phổi và ruột già,tiếp đến là khí quản và toàn bộ hệ thống hô hấp.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 3. Người hình thủy – Thâm thúy, khó hiểu: Mẫu người béo và tròn. Người béo,da đen, hành động chậm chạp,trầm tính ít nói dễ thay đổi,thâm thúy, khó hiểu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bệnh tật:Người hình thủy cần chú ý tới thận và bàng quang.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 4. Người hình thổ thông minh nhưng trông có vẻ ngoài ngốc nghếch: Cơ thể cường tráng, dáng người hài hòa,cân đối, có cơ bắp,thích hợp làm vận động viên thể thao.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bệnh tật: Bộ phận cần chú ý là dạ dày và lá lách,tiếp đến là ruột và hệ thống tiêu hóa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 5. Người hình hỏa – tràn đầy sức sống: Người gầy và nhỏ,mặt đỏ,hồng hào, đi ngẩng cao đầu,hành động mau lẹ, sức lực dồi dào.\</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bệnh tật:Bộ phận cần chú ý là tim và ruột non, Tiếp đến là mạch máu và hệ thống tuần hoàn.</div>

Luận đoán bệnh tật qua ngũ hành tướng pháp

Ngũ hành tướng pháp là một dạng tướng thuật nhân tướng học ,cũng là cách chẩn đoán bệnh của thầy thuốc đông y. Nó vận dụng học thuyết ngũ h...

Đọc thêm »

Tứ Đậu

<div style="text-align: justify;"> <b>1. Vị trí của tứ đậu:</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Đậu</b> là một từ ngữ <b>Trung Hoa</b> chỉ mương nước,chỗ có nước chảy. <b>Tam Đình </b>là một dòng nước chảy bao gồm: <b>Giang, Hà, Hoài, Tế. </b>Cả 4 chữ trong ngôn ngữ <b>Trung Hoa</b> đều có nghĩa chung là dòng sông.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtEMBv3SenkVjponhIY6i20XkOuq5IWAz_DvR6j9cevDeK_62l5pdWvR08-4hTU2KK6s1TAyFhdfc0CYlR07mQETXQviEfF2gGKUUTza-bWBO54SXhvmUCF2Wejl2eJtuMOBKLZcbjyhDp/s1600/tu+dau.JPG"><img alt="Tứ Đậu" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtEMBv3SenkVjponhIY6i20XkOuq5IWAz_DvR6j9cevDeK_62l5pdWvR08-4hTU2KK6s1TAyFhdfc0CYlR07mQETXQviEfF2gGKUUTza-bWBO54SXhvmUCF2Wejl2eJtuMOBKLZcbjyhDp/s1600/tu+dau.JPG" title="Tứ Đậu" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cũng vẫn cái lối mượn thiên nhiên để ví vào con người cho dễ hiểu nên người Tàu, trong lĩnh vực diện tướng học, đã địa lý hóa 4 bộ phận tai, miệng, mắt, mũi thành ra Giang, Hà, Hoài, Tế.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>_ Mũi c</b>ó tên riêng là <b>Tế Đậu</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>_ Mắt </b>có tên riêng là<b> Hoài Đậu</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>_ Miệng </b>có tên riêng là<b> Hà Đậu</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>_ Tai </b>có tên riêng là<b> Giang Đậu</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tại sao 4 bộ phận trên được ví như 4 dòng nước? Sách xưa đã giải thích lối hình dung này như sau:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nước lúc nào cũng chảy về biển. Bộ óc được ví như biển. Bộ óc là nơi tập trung các tiếp thu của tai, mắt, mũi, miệng, ví như biển gom nước của 4 dòng sông, cho nên bộ óc được gọi là não hải, còn mắt, mũi, tai, miệng được gọi là Tứ Đậu.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2. Điều kiện tối hảo của Tứ Đậu:</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nước muốn lưu thông dễ dàng thì lòng sông phải sâu, mặt sông phải rộng. Do đó, <a href="http://xemnhantuonghoc.blogspot.com/">nhân tướng học</a> đòi hỏi <b>Tứ Đậu</b> phải có những điều kiện sau:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Hà Đậu</b>: (miệng) phải vuông vức, lăng giác rõ ràng, lớn, rộng. Nếu như miệng quá hẹp, môi quá mỏng, ví như dòng sông nông cạn, nước khó thông và chảy không tới biển cho nên vãn niên phúc thọ hư ảo.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Giang Đậu</b>: (tai) cần rộng và sâu, nghĩa là lỗ tai phải sâu và rộng, hình thể chắc chắn, đầy đủ, chủ về thông minh, gia nghiệp ổn định.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Hoài Đậu</b>: (mắt) cần phải sâu dài, ánh mắt trong sáng, hình thể thon dài, lòng đen,lòng trắng phân minh, đồng tử linh động, chủ về thông minh quý hiển.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Tế Đậu:</b> (mũi)thông suốt, tức là 2 lỗ mũi phải kín đáo, đầu mũi phải dầy, sống mũi phải thẳng, không cong, không lồi lõm, 2 cánh mũi phải dầy, nở nang và cân xứng thì cuộc đời sung túc, không lo đói rách.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ở đây có một điểm rất trọng yếu cần phải lưu ý, đó là<b> Nhân trung</b> ( phần lõm sâu chạy dài từ phía dưới chỏm mũi tới chính giữa môi trên), vì nhân trung được coi là mạch chính của<b> Tứ Đậu</b>, nếu <b>Tứ Đậu</b> đều minh hiển( tốt và rõ ràng) mà nhân trung hẹp, mờ, khuất khúc, bị vạch ngang làm cho mất hẳn vẻ mỹ quan hoặc trên rộng, dưới hẹp, trên sâu dưới nông,... đều có tác dụng làm nghẽn tắc <b>Tứ Đậu</b> khiến cho dòng nước không lưu thông dễ dàng. Cái đẹp của <b>Tứ Đậu</b> vì thế bị giảm thiểu. Cho nên người ta đòi hỏi nhân trung phải sâu, trên vừa phải, dưới rộng và rõ ràng, dài là vì cớ đó.</div>

Tứ Đậu

1. Vị trí của tứ đậu: Đậu là một từ ngữ Trung Hoa chỉ mương nước,chỗ có nước chảy. Tam Đình là một dòng nước chảy bao gồm: Giang, Hà,...

Đọc thêm »

Lục Phủ

<div style="text-align: justify;"> <b>Lục Phủ</b> (6 phủ) là danh hiệu dùng để chỉ 3 cặp xương ở 2 bên mặt (h2)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7xh_ea7SkaasizpnAB7DckYfMwjgUoHhAT2GqBmflT1L2PTQGYzdN9n1xBP6J07ZIu0lpBrh1gM7pbufH4WleHzxFB-F5sYl6YMbSMQt9LZJv1CnGFGxwMZtL_8RGQkvcbAKvS2hMUo7Y/s1600/luc+phu+nhan+tuong+hoc.gif"><img alt="Lục Phủ" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7xh_ea7SkaasizpnAB7DckYfMwjgUoHhAT2GqBmflT1L2PTQGYzdN9n1xBP6J07ZIu0lpBrh1gM7pbufH4WleHzxFB-F5sYl6YMbSMQt9LZJv1CnGFGxwMZtL_8RGQkvcbAKvS2hMUo7Y/s400/luc+phu+nhan+tuong+hoc.gif" title="Lục Phủ" width="301" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Hai khu vực xương nổi cao ở 2 bên phía trên ở cuối đuôi chân mày chạy lên sát chỗ chân tóc gọi là <b>Thiên thương thượng phủ</b> (h2.1).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Cặp xương lưỡng quyền thuộc khu vực trung đình gọi là <b>Quyền cốt trung phủ</b> (h2.2).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Hai phần 2 bên mang tai tiếp giáp với lưỡng quyền và chạy dài xuống phía dưới gọi là<b> Tai cốt hạ phủ</b>, vì khu vực này thuộc về hạ đình (h2-3).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Phủ có nghĩa là cái kho chứa đồ vật, của cải, nên dưới nhãn quan tướng học, <b>Lục Phủ</b> cho ta biết một cách khái quát về tài vận. Sáu bộ phận đó có xương và thịt cân xứng, đầy đặn thì cũng giống như kho chứa tài sản, chỉ sự sung túc. Sách Nhân luân đai thống phú của Trương Hành Giản đã nói<b>" Nhất phủ tựu, thập tải phong phú" </b>có nghĩa là một Phủ đầy đặn thì giàu có 10 năm. Thực ra đây chỉ là một câu nói có ý nghĩa tượng trưng chứ không nhất thiết phải là 10 năm. Nó chỉ có nghĩa là một Phủ mà đầy đặn thì kẻ đó có khả năng phú túc.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Trong phép quan sát<b> Lục Phủ,</b> phải lấy xương làm điểm chủ yếu: xương nẩy nở đúng cách, mạnh mẽ cân xứng là tốt, khuyết hãm là xấu. Kẻ có <b>Lục Phủ </b>hoàn mỹ là kẻ mà khuôn mặt (bên phải lẫn bên trái ) tạo thành một thế nhất quán tức là xương thịt chắc chắn vừa phải, thịt không lấn xương, xương không quá nhiều đối với thịt (*) , khí sắc sáng sủa tươi mát.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Lục Phủ cũng liên quan đến thời gian thụ hưởng. Thiên thương<b> Thượng phủ </b>sung mãn tươi tắn trượng trưng cho kẻ được hưởng của cải tiền nhân lưu lại hoặc cha mẹ anh chị em chu cấp. Trung Phủ hoàn mỹ, điển hình cho mạng vận cá nhân lúc trung niên, tự mình sáng tạo thành sự nghiệp gia sản. <b>Hạ Phủ</b> sung mãn tươi tắn là điềm báo trước lúc già, sinh kế và gia tài phát triển khả quan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Thượng Phủ </b>ứng với thiếu niên, <b>Trung Phủ</b> ứng với trung niên và <b>Hạ Phủ</b> ứng với vãn niên.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nếu Lục Phủ khuyết hãm thì phải giải đoán ngược lại.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Chú ý: (*) Đây là nói trong trường hợp không gầy không mập, khỏe mạnh tự nhiên. Nếu quá gầy thì lẽ tất nhiên xương phải nhiều hơn thịt. Nếu quá mập thì thịt nhiều hơn xương. Trường hợp cần phải lưu ý là người mập mà mặt ốm, Lục Phủ trơ xương; người ốm mặt mập, Lục Phủ trì trệ. Lúc đó thì phải coi là Lục Phủ ngược cách.</div>

Lục Phủ

Lục Phủ (6 phủ) là danh hiệu dùng để chỉ 3 cặp xương ở 2 bên mặt (h2) _ Hai khu vực xương nổi cao ở 2 bên phía trên ở cuối đuô...

Đọc thêm »

Ngũ Nhạc

<div style="text-align: justify;"> <b></b><br /> <div style="display: inline !important;"> <b><b>1. Vị trí của ngũ nhạc:</b></b></div> <b> </b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ngũ Nhạc là 5 dãy núi lớn trong địa lý học cổ điển Trung Hoa. Người Tàu thường có thói quen so sánh mặt ngườ với mặt đất của trung nguyên nên đã địa lý hóa các bộ vị nổi bật nhất của khuôn mặt thành 5 danh hiệu của 5 dãy núi chính để rồi căn cứ vào hình dáng vị thế liên hoàn của chúng mà đoán tương lai, quá khứ của con người.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJZ01hyVzcKTSAK12SCWm9mYyGLVB9YB702Gd4dqvONmUJNZ9C_qyjU8KCSYB_mXWB-58Lc8z15-8D7j_kUL27Fh0bcloyYdFrAQ0bqJoI-EyQxBkUvIfZ2aXMijceq8_0BV5ihZ91gDHs/s1600/ngu+nhac.jpg"><img alt="Ngũ Nhạc" border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJZ01hyVzcKTSAK12SCWm9mYyGLVB9YB702Gd4dqvONmUJNZ9C_qyjU8KCSYB_mXWB-58Lc8z15-8D7j_kUL27Fh0bcloyYdFrAQ0bqJoI-EyQxBkUvIfZ2aXMijceq8_0BV5ihZ91gDHs/s400/ngu+nhac.jpg" title="Ngũ Nhạc" width="358" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Ngũ nhạc trong <a href="http://xemnhantuonghoc.blogspot.com/">nhân tướng học</a></b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Trán tượng trưng cho dãy núi phía nam nên gọi là Nam nhạc ( trên riêng là Hoành Sơn).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Cằm tượng trưng cho dãy núi phía bắc nên gọi là Bắc nhạc ( tên riêng là Hằng Sơn).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Quyền trái tượng trưng cho dãy núi phía đông nên gọi là Đông nhạc ( tên riêng là Thái Sơn).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Quyền phải tượng trưng cho dãy núi phía tây nên gọi là Tây nhạc ( tên riêng là Hoa Sơn).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Mũi tượng trưng cho dãy núi chính ở trung ương nên mệnh là Trung nhạc ( tên riêng là Tung Sơn).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2. Điều kiện đắc dụng của ngũ nhạc:</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Điều kiện tối hảo của Ngũ Nhạc là phải có sự Triều Củng ( đôi khi gọi là Triều Quy) nghĩa là quần tụ theo một thế ỷ dốc liên hoàn, quy về một điểm quan trọng nhất. Theo quan niệm của khoa địa lý phong thủy Á-đông, sự triều củng khiến cho long mạch (nguyên khí tinh hoa của tạo hóa trong một khu vực nào đó) có Thế ( phát huy được tất cả uy lực tốt đẹp). Trong Ngũ Nhạc, Trung nhạc là chủ yếu, là trung tâm điểm của cả hệ thống nên khí thế của nó phải bao trùm tất cả các Nhạc khác. Theo sự qui định của tướng thuật, mũi là trung tâm khuôn mặt, lại tượng trưng cho phần nhân sự trong Tam tài nên được coi là long mạch.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Về phương diện xem tướng, Ngũ Nhạc tối kỵ ba khuyết điểm sau:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * Quần sơn vô chủ: (bốn núi không có sự triều củng đối với trung ương). Nói khác đi, Trung nhạc bị khuyết, hãm hay quá thấp, quá nhỏ so với các nhạc khác.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * Cô phong vô biên: (Ngọn chính giữa quá tốt nổi bật lên một cách trơ trọi không được sự phát triển của các ngọn khác hỗ trợ). Điều này chủ yếu vẫn là mũi. Mũi tốt mà trấn,cằm,lưỡng quyền khuyết, hãm, thì coi là không đáng kể.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * Hữu viện bất tiếp: (Có vẻ có sự hỗ trợ của các ngọn khác nhưng xét kỹ thì lại không có). Điều này có nghĩa là một hay nhiều ngọn núi chung quanh bị lệch hay khuyết, khiến cho toàn thể liên hoàn hộ ứng của Ngũ Nhạc bị đổ vỡ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Phạm vào ba khuyết điểm kể trên, sách tướng mệnh danh là Long mạch không có thế, khiến cho khí của long mạch không phát huy mà còn có thể từ tốt trở thành xấu nữa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>3. Những yếu tố bù trừ:</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Phép luận tướng tế phân tướng người thành 23 loại chính là Nam và Bắc tướng. Nam tướng là người sinh trưởng ở miền Nam Trung Hoa. Tại đây, khí hậu chính là nóng và có đặc điểm chính là Hỏa vượng. Nếu Hỏa tinh ( trán) hay nói theo từ ngữ ở đây là Nam nhạc là bộ vị chủ yếu của người phương nam được phát triển hợp tiêu chuẩn thì dẫu các ngọn khác có hơi thiếu tiêu chuẩn đôi chút (miễn là không khuyết hã, đặt biệt là Trung nhạc) thì cũng có thể lấy bộ vị chính yếu toàn hảo làm vật hòa giải.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nếu trán của người phương nam không bị thương tổn thì tinh thần và bản thân sự nghiệp sẽ hanh thông vượng thịnh. Theo nguyên tắc ngũ hành tương sinh thì Hỏa sinh Thổ ( Hỏa chỉ trán, Thổ chỉ mũi) nên nếuNam nhạc đắc thế thì dù Trung nhạc không hoàn toàn tốt đẹp cũng có thể lướt qua được. Tuy nhiên, sự đắc cách của Nam nhạc chỉ hóa giải phần lớn các điều bất thường về mạng vận do mũi gây ra mà thôi, nó không hóa giải được tâm địa. Nói khác đi, kẻ sinh ở phương nam có trán tốt mà mũi xấu vì bị lệch, thấp thì mạng vận vẫn có thể khá nhưng tâm địa giữ nguyên những khuyết điểm do mũi hoặc các bộ vi khác thuộc Ngũ Nhạcgây ra.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đối với người phương bắc, bộ vị chủ yếu là Địa các mà cằm là chính. Vì bắc phương là chính thổ nên tốt kỵThổ tinh (mũi) khuyết hã. Do đó, đối với họ, khí mạch của Bắc nhạc liên hệ chặc chẽ với khí mạch của Trung nhạc. Trung nhạc khuất khúc, nghiêng lệch thì Bắc nhạc có tốt cũng bị thăng giăng thất thường về mạng vận.</div> <div style="text-align: justify;"> Sự tổng hợp tốt nhất trong tướng học thực nghiệm là cách ( Thủy Hỏa thông minh) tức là Bắc phương nhân ngoài.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bản vị tốt đẹp toàn hảo, còn được Nam nhạc toàn hảo cộng thêm ngũ quan đoan chính. Nam phương nhân, ngoài Nam nhạc toàn hảo, ngũ quan thanh tú còn được đại các nảy nở vuông vức và triều củng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đông & Tây nhạc (2 quyền) cũng cần phối hợp tương xứng với Trung nhạc thì mới làm cho Trung nhạccó thế. Đông và Tây nhạc ( đối với đàn ông) cần phỉa cao nở và mạnh mẽ. Tối kỵ nhỏ, nhọn, lộ xương, lẹm gốc hoặc cao hơn các bộ vị của Trung nhạc hoặc chỉ được lượng mà hỏng về phẩm.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tóm lại, Ngũ Nhạc chỉ đặc thế khi có sự tương phối,triều củng, minh lăng về cả phẩm lẫn lượng, đồng thời Ngũ Nhạc còn phải được tứ đậu ( mắt, mũi, tai, miệng) toan nao mới thành đại dụng được. Trong Ngũ Nhạcnếu có một ngọn không hợp cách thì dẫu ngũ quan cũng khó đại phát.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>4. Sự khuyết hãm của ngũ nhạc:</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ngoài 3 khuyết điểm căn bản kể trên chung cho Ngũ Nhạc ( quần sơn vô chủ, cô phong vô viện, hữu viện bất tiếp) mỗi Nhạc còn có những khuyết điểm riêng rẽ sau đây:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> *<b> Nam nhạc:</b> Bị coi là khuyết hãm khi mí tóc lởm chởm, tóc mọc quá thấp khiến trán thành thấp, mọc che lấp 2 bên khiến trán thành hẹp, trán có loan văn như dấu vết rắn bò, xương đầu không đắc cách, xương trán lồi, ấn đường có sát khí, trán có các vết hằn một cách bất thường.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Trung nhạc:</b> Bị coi là khuyết hãm khi sơn căn bị gãy, có hằn mỏng manh, có nốt rùi, sống mũi bị thương tích thành sẹo, lệch, lồi len lõm xuống, lỗ mũi bị lộ và hướng lên trên, mũi nhỏ và ngắn, 2 cánh mũi không nổi cao.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bị cao là khuyết hãm tương đối khi chỉ có mũi rất cao, rất tốt mà 4 bộ phận khác thuộc Ngũ Nhạc quá thường( cô phong vô viện) chủ về nghèo khổ quá tán, thành bại bất thường.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Đông và Tây nhạc</b>: Bị coi là hãm khi 2 quyền bị lõm xuống, nhỏ và nhọn, trơ xương, có nhiều vết seo hay nốt ruồi tàn nhanh, rõ rệt, quyền thấp hoặc có diện tích nhỏ mà không có khí thế ( không có xương ăn thông sang khu vực tai), lưỡng quyền cao thấp không đều,...</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Bắc nhạc: </b>Bị coi là hãm khi xương quai hàm nhọn, hẹp, cằm nhọn và dài, môi dày mỏng, không đều, không râu ria, có các nốt ruồi xấu, râu vàng và khô, Nhân trung nông cạn hoặc lệch, mép miệng trễ xuống,...</div> <div style="text-align: justify;"> Nếu mỗi Nhạc tránh được khuyết điểm cơ hữu kể trên, và nếu cả nhạc triều củng thì gọi là Ngũ Nhạc đắc cách.</div>

Ngũ Nhạc

1. Vị trí của ngũ nhạc: Ngũ Nhạc là 5 dãy núi lớn trong địa lý học cổ điển Trung Hoa. Người Tàu thường có thói quen so sánh mặt ngư...

Đọc thêm »

Tam Đình

<div style="text-align: justify;"> <b>1. Vị trí của Tam Đình</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tướng học <b>Á- Đông</b> chia khuôn mặt thành 3 phần: <b>Thượng đình, Trung đình và Hạ đình.</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Thương đình</b>: Từ chân tóc đến khoảng giữa 2 đầu lông mày. Trong các bộ vị của <b>Thượng đình </b>quan trọng nhất là Trán.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Trung đình</b>: Từ khoảng giữa 2 đầu lông mày đến dưới hai cánh mũi. Các bộ phận quan trọng của Trung đình là Mũi, cặp Mắt, <b>Lưỡng Quyền, 2 Tai </b>và<b> 2 Lông Mày</b>. Nhưng trong các sách tướng người ta chú trọng nhiều nhất tới các bộ phận trung ương là Mũi.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> * <b>Hạ đình</b>: Phần còn lại của khuôn mặt tức là phần phía dưới 2 cánh mũi đến cằm.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2. Ý nghĩa của Tam Đình</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tam Đình có hai ý nghĩa tổng quát, về vận mạng và về khả năng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>a) Về mặt mạng vận:</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo quan niệm siêu hình của người xưa thì Tam Đình tượng trưng cho tam tài ( 3 thể tài trong yếu nhất trong vạn vật) là<b> THIÊN, ĐỊA, NHÂN.</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trán thuộc Thượng đình, tượng trưng cho trời. Trời càng cao, rộng, tươi, càng tốt, cho nên người ta lấy sự kiện trán cao, rộng và tươi làm quý. Nói chung, phần đông, kẻ nào có 3 điều kiện này thuộc loại quý tướng, sơ vận suôn sẻ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bộ vị quan trọng nhất của Trung đình là Mũi, tượng trung cho Người. Cơ cấu con người có rộng, dài và cân xứng mới tốt, nên mũi cần phải ngay thẳng, hướng tròn trịa, và phải đều đặng cân xứng. Kẻ hội đủ điều kiện trên thường được gọi là "hữu nhân giả thọ" có triển vọng sống lâu, trung vận gặp nhiều hanh thông hơn người thường.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cuối cùng là phần Hạ đình tượng trưng cho Đất và bộ vị quan trọng nhất là Cằm. Vì đất phải đầy đặn, vuông vức mới tốt nên quan điểm cổ điển đòi hỏi cẳm phải vuông, đầy, chủ về hậu vận sung túc.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nói chung, trong quan điểm tướng học Á-đông, Thượng đình dài mà nẩy nở, hướng vuông mà rộng là triệu chứng quý hiển: Trung đình mà ngay thẳng, cao ráo và dáng vẻ thanh tú chủ về trường thọ: Hạ đình bằng phẳng đầy đặn, không lệch lạc nhất là vuông vức là điềm báo trước sẽ được hưởng vận số lúc về già.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nếu thượng đình ngọn, hẹp hoặc khuyết hãm thì hay bị tai họa, khắc cha mẹ hoặc tính nết tỳ tiện. Trung đình mà ngắn hoặc bị lệch, ham thường là kẻ bất nhân bất nghĩa, kiến thức nông cạn hẹp hòi đồng thời cũng là dấu hiệu trung vận hao tốn, lênh đênh. Hạ đình dài nhưng hẹp hoặc nhọn hay thiếu bề dày thì điền trạch khuyết điểm, tuổi già cực khổ.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nếu Tam Đình cân xứng thì có thể nói Tam Đình bình ổn, nhất sinh y thực vô khuy, nghĩa là 3 phần của khuôn mặt mà được tương xứng đều không bị khuyết hãm thì cả đời không phải lo đến cơm áo.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>b) Về mặt khả năng</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Một số tướng gia khác, nhất là những người thuộc học phái Nhật Bản không mấy chú trọng đến ý nghĩa vận mạng của <b>Tam Đình</b>, mà chỉ căn cứ vào cốt tướng học để tìm khả năng con người. Theo nhận định của họ thì:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Thượng đình: biểu dương cho trí lực</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Trung đình: biểu dương cho khí lực</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Hạ đình: biểu dương cho hoạt lực</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Khi tiền não bộ của con người phát triển, óc làm việc nhiều nên <b>Thượng đình</b> nảy nở tạo ra vầng trán rộng và cao.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Khi trung não diệp phát triển rõ rệt và lấn áp các bộ phận khác của não thì Trung đình nảy nở rõ rệt nhất: Sự tăng trưởng của trí tuệ nhường chỗ quyết định cho sự vận dụng của bắp thịt.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ngược lại khi não bộ phát triển độc dị thì Hạ đình cũng phát triển quá mức và gây ra cảnh Hạ đình vừa dài vừa rộng lấn lướt các phần kia.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nếu cả 3 phần đều phát triển cân phân theo thuật ngữ <b>"tam đình bình ổn"</b> thì con người sẽ quân bình về cả 3 mặt trí lực, động lực và hoạt lực: Con người sẽ có nhiều triển vọng thành công về bất cứ lĩnh vực gì trong cuộc mưu sinh hàng ngày. Do đó, cổ tướng học đã có lý khi nhận định rằng người có <b>Tam Đình</b> bình ổn không phải khốn đốn vì cơm ăn áo mặc.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Theo nhà tướng học Tô Lãng Thiên, <b>Thượng đình</b> biểu thị vận mạng tiên thiên( apriori). Trung đình giúp ta quan sát các trạng thái hoạt động hậu thiên( a posteriori), còn Hạ đình giúp ta trắc định kết quả của các hoạt động của con người( thành hay bại, xấu hay tốt,...) tóm lại:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ <b>Thượng đình</b> cho biết dữ kiện thiên phú của con người như trí thứ, nghệ thuật, cảm xúc, tinh thần,... nếu trán cao rộng, kẻ đó được hưởng sự may mắn tiên thiên, tức là khỏi phải nhọc công sáng tạo. Nếu tráng lũng hoặc lệch, hãm là triệu chứng tiên thiên cho biết thời thơ ấu bị khốn quẫn về một hay nhiều lĩnh vực nào đó, phần trí lực sút kém.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ <b>Trung đình</b> biểu thị cho sự phấn đấu của con người từ thuở thanh niên, có trí khôn đầy đủ tương đối. Phần đáng lưu ý nhất là mũi và lưỡng quyền, ngoài ý nghĩa tiền của, vật chất còn cho ta biết được tài năng tháo vát của con người trong cuộc vật lộn để mưu sinh. Nếu Trung đình đầy đặn, cân xứng, mũi thẳng, chóp mũi tròn, 2 cánh mũi có thế thì tuy nhiên đình bị lồi lõm, sơ vận linh đinh cực khổ nhưng nhờ nỗ lực cá nhân bổ cứu mà cuối cùng trung vận có thể phấn chấn lên được. Tóm lại, khu vực Trung đình phát triển tốt đẹp có thể bổ túc cho sự khiếm khuyết trí tuệ tiên nhiên. Nhờ sự quan sát khu vực Trung đình, toa đoán được phần nhận định đối với việc xoay sở định mạng.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ <b>Hạ đình</b> là kết quả tổng hợp của<b> Thượng đình</b> và<b> Trung đình.</b> Việc quan sát khu vực <b>Hạ đình</b> giúp ta có thể đoán được kết quả của việc vận dụng trí tuệ và nỗ lực cá nhân.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hạ đình bao gồm <b>Thực thương, Lộc thương, Pháp lệnh, Cằm</b> và<b> Nhân trung</b> biểu thị sự cố gắng lúc tuổi già. Nói rõ hơn thì lưỡng Thương bao hàm sự thu thập, cằm cho biết ảnh hưởng của sự sinh hoạt xã hội đã ảnh hưởng và tạo thành kết quả nơi cá nhân đó ra sao.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL3-Y8A9vI2sCv_pom4fYeeU_nzdft3L6KuJBntn6Js5of5XUsP7TcZ9VtYX8xVcV-TmnYh8taRl55IcIojNJv7Qkguzn6vkak4VBRXbJd8YwNecoCLi6RXnQP4kIbv1iAGkCPr3c8H2aZ/s1600/tam+dinh.jpg"><img alt="Tam Đình" border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL3-Y8A9vI2sCv_pom4fYeeU_nzdft3L6KuJBntn6Js5of5XUsP7TcZ9VtYX8xVcV-TmnYh8taRl55IcIojNJv7Qkguzn6vkak4VBRXbJd8YwNecoCLi6RXnQP4kIbv1iAGkCPr3c8H2aZ/s400/tam+dinh.jpg" title="Tam Đình" width="400" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Trong lúc xem tướng phải nhin toàn bộ khu vực Hạ đình để tìm sự nhất quán. Sự phong mãn phải nhất quán thì mới chắc chắn là phúc tướng. Nếu chỉ có hậu não bộ phát triển mà khu vực Hạ đình không tương xứng, thì đó chỉ biểu hiện của ước vọng vật chất, không bao giờ thực hiện được. Ngược lại, hậu não bộ không mấy phát triển mà Hạ đình sung mãn thì kết quả thực tiện do nỗ lực nhân sự mà có, sự may mắn hoặc giúp đỡ của tha nhân đối với hạng tướng này không đóng vai trò đáng kể.</div>

Tam Đình

1. Vị trí của Tam Đình Tướng học Á- Đông chia khuôn mặt thành 3 phần: Thượng đình, Trung đình và Hạ đình. * Thương đình : Từ chân ...

Đọc thêm »

Ngũ Quan

<div style="text-align: justify;"> <b>1. Vị trí ngũ quan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBoYgObcjZpwbzt8QZyHoU6VQYdakjBI3lAf2-WxlwJF_Ct5b30OUjLvMm7uwDBtyzQitdgnq6OG1kAwDM_58vBAQ1Xvnxc2CloaU42b1JLDiuhtIvfj2HQEBJ845MFoSwPKaiVHTwSf2e/s1600/ngu+quan+trong+nhan+tuong+hoc.jpg"><img alt="Ngũ Quan" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBoYgObcjZpwbzt8QZyHoU6VQYdakjBI3lAf2-WxlwJF_Ct5b30OUjLvMm7uwDBtyzQitdgnq6OG1kAwDM_58vBAQ1Xvnxc2CloaU42b1JLDiuhtIvfj2HQEBJ845MFoSwPKaiVHTwSf2e/s1600/ngu+quan+trong+nhan+tuong+hoc.jpg" title="Ngũ Quan" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>Ngũ quan</b> là 5 bộ phận trọng yếu trên khuôn mặt:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>_ Hai lông mày</b> gọi là <b>Bảo thọ quan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>_ Cặp mắt </b>gọi là <b>Giám sát quan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _<b> Hai</b> tai gọi là <b>Thám thính quan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ <b>Mũi</b> gọi là <b>Thẩm biện quan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ <b>Miệng</b> gọi là <b>Xuất nạp quan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Cổ tướng kinh bàn về ngũ quan có câu: "<b>Trời lấy ngũ tinh để biểu lộ hình thể</b>", Đất lấy núi để định khu vực, người thì dựa vào <b>Ngũ quan</b> để định quý, tiện, bần, phú".Sách Nhân luận đai thống phú bàn về Ngũ quan có câu:"<b>Nhất quan thành, thập niên quý hiển</b>". Như vậy, đủ rõ trong tướng học, ngũ quan đóng một vai trò hết sức quan trọng. Cũng bởi lý do trên mà sách này dành 5 chương để chuyên khảo chi tiết từng Quan một.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2. Điều kiện tối hảo của ngũ quan</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đối với phép quan sát <b>Ngũ quan</b>, tướng học có câu sau đây đủ tóm tắt những điều kiện tổng quát của kẻ có Ngũ quan toàn hảo:"<b>Ngũ quan</b> cần phải <b>Minh lượng</b> và <b>Đoan chính</b>. <b>Minh lượng </b>nói về phẩm chất còn <b>Đoan chính </b>nói về hình dạng".</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Từ ngữ <b>Minh lượng </b>bao gồm:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Thanh khiết</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Sáng sủa</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Có thần khí</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Trang nhã</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Còn <b>Đoan chính</b> có nghĩa là:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Ngay thẳng</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Cân cứng và lớn nhỏ thích nghi</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> _ Hình thể rõ ràng (chỗ nào cần dầy thì dầy, mỏng thì phải mỏng, đen trắng phân biệt,...tùy theo Quan đó là <b>Mắt, Tai, Mũi, Miệng</b> hay <b>Lông Mày</b>).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Đó là hai tổng tắc căn bản trong phương pháp quan sát <b>Ngũ quan.</b></div>

Ngũ Quan

1. Vị trí ngũ quan Ngũ quan là 5 bộ phận trọng yếu trên khuôn mặt: _ Hai lông mày gọi là Bảo thọ quan _ Cặp mắt gọi là ...

Đọc thêm »